Structuralism をテンプレートにして作成

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*構造主義 価値は所与のものではない ~ **はじめに ここでは、構造主義についてまったくの素人の私が、構造主義... 構造主義(Structuralism)とは、1950年代前後にヨーロッパに登... 「主義」とつくことから、何かの「イデオロギー(政治思想・社... 日本では、戦後になって、近代主義(モダニズム：西欧中心、個... 簡単な例で説明しましょう。デッサンでおなじみの透視遠近法... 構造主義の背景には、[[射影幾何学>Google:射影幾何学]]があ... 　 構造主義には「賞味期限」はありません（多分）。この考え方... 　 ''付記'' ホモ・サピエンス(我々人類)のことを「万物の霊長」というこ... 　''価値は所与のものではない。視点を相対化せよ。''これは... //-視点の相対化説明資料 //：&ref(images/categorize.blend.zip); ~ ***関連ページ //-[[構造主義>Structuralism]] -[[言語>Language]] -[[唯幻論]] -[[共同幻想]] -[[存在と科学]] -[[中心と周縁]] ~ ~ **構造主義のエッセンス さて、その構造主義の基本的な考え方とは、「人間の思考や世... その意味では、構造主義の考え方は、多くの人に共有されてい... しかし構造主義的な視点を持つ人であれば、「犬も牛も鳥も生... //私は、多くの学生にこの考え方を知ってもらいたいと考えて... 構造主義にはもうひとつ重要な論点があります。それは''「意... 事物とその名称の関係について、多くの人は「世界には様々な... 私たちが目の前の事物に見いだす意味や価値は、はじめからあ... 簡単な例を紹介しましょう。私たちの顔のまんなかにある「鼻... こんなふうに構造主義的な見方をすると、私たちにとっての「... ~ ***構造主義を考えるキーワード とりあえず、リンクでご紹介します。 -[[ラングとパロール>Google:ラング パロール]] -[[シニフィアン / シニフィエ>Google:シニフィアン シニフィ... -[[デノテーション / コノテーション >Google:デノテーション... -[[交換 クラ ポトラッチ>Google:交換 クラ ポトラッチ]] -[[贈与と返礼>Google:贈与 返礼]] -[[親族の基本構造>Google:親族の基本構造]] -[[交叉イトコ / 平行イトコ>Google:交叉イトコ 平行イトコ]] -[[インセストタブー>Google:インセストタブー 構造主義]] -[[限定交換 / 一般交換>Google:限定交換 一般交換]] -[[神話の構造>Google:神話 構造主義]] -[[禁忌 見るなの座敷>Google:禁忌 見るなの座敷]] -[[変換群>Google:変換群 構造主義]] -[[汎時的文化と特定共時的文化>Google:汎時的文化 特定共時... 人間の「文化」は以下の２つの位相を持ちます。 --汎時的文化（コスモス） インセスト・タブー、カニバリズムの禁忌など、禁止＝交換の... --特定共時的文化（ノモス） 当該文化圏にのみ見られるタブー、表層の言語（ラング）、硬... >ノモスは＜構成された構造＞としての特定共時態であり、コス... &small(丸山圭三郎, 文化とフェティシズム, p.90); ~ ***関連する人物と著書（前構造主義〜構造主義〜ポスト構造主... -カール・マルクス(1818-1883)｜経済学「資本論」 -フリードリヒ・ニーチェ(1844-1900)｜哲学「道徳の系譜」 -ジークムント・フロイト(1856–1939)｜精神分析学「精神分析... -フェルディナン・ド・ソシュール(1857-1913)｜言語学「一般... -マルセル・モース(1872-1950)｜社会学「贈与論」 -ロマーン・ヤーコブソン(1896-1982)｜言語学「一般言語学」 -ジャック・ラカン(1901-1981)｜精神分析学「エクリ」 -クロード・レヴィ＝ストロース(1908-2009)｜文化人類学「親... -ポール・リクール(1913-2005)｜哲学「時間と物語」 -ロラン・バルト(1915-1980)｜記号学「零度のエクリチュール」 -ルイ・アルチュセール(1918-1990)｜哲学「資本論を読む」 -ミシェル・フーコー(1926-1984)｜哲学「言葉と物」「監獄の... -ジャック・デリダ(1930-2004)｜哲学「エクリチュールと差異」 -ジュリア・クリステヴァ(1941- )｜記号学「セメイオチケ」 ~ ~ **構造主義的思考｜未整理メモ ***言葉と意味 -言葉は「ものの名前」ではない。F.ソシュール 「一般言語学... -「蝶」と「蛾」には分類上の区別はないが、日本人はこれらを... -「対象」は所与のものではなく「名付け」によって「対象化」... --我々には名付けられていないものは見えない。もちろん網膜... --我々がいきいきとした意味を感じるのは、言葉のセットが対... --一方、我々は名前を得て対象をつかんだと思ったとたんに、... --ちなみに、このいきいきとした事物との関係を取り戻す方法... -意味は関係において生まれる 信号の「赤」は「青」との関係においてのみ、「止まれ」とい... 実際に赤いか青いかは関係ない。必要なのは色に差異があるこ... ※ちなみに、信号の「赤」に対して美しいという価値が生じるの... -Designの語源のラテン語Designareは、de＋signであり（deは... ~ ***自由に思考することは難しい -私たちはいつの時代においても、あるイデオロギーが「常識」... -フロイトは言っている。「意識というものは、私が置かれた文... ~ ***人は自ら進んで奴隷になる生き物である -人はなぜ組織に洗脳されるのか。人は「私」という「幻想」を... -奴隷の最大の特徴は自らが奴隷であることに気づかないことで... -同時代の常識を疑うこともせず、みなが同じ方向を向いて群れ... ~ ***作品というものについて -作品が作者の創造物である・・という発想は、「神」の文化が... --人間は神によって創造された。この発想が「作品とは作者の... --著作権の発想は、神の行いが文書（聖書）として敷衍した西... --あらゆる作品は、既存の作品、既存の言説の織物であり、作... --偶然でもパクリでもない、作品が似てしまうことには「必然... -ロラン・バルトは「作者の死（『物語の構造分析』に収録）」... -ロラン・バルトは今から40年近く前に、コピーライトというも... >テクストとは「織り上げられたもの」という意味。・・今後私... >テクストは様々な文化的出自をもつ多様なエクリチュール((エ... //我々は今、インターネットの存在によって、古典的な意味で... -ロラン・バルトは、意味の充填を欲しない「零度のエクリチュ... 西欧は「意味の帝国 」：記号に意味を充填することを欲する... 日本は「表徴の帝国」：記号を記号のままで保留する日本の言... --ヨーロッパの言語は対象を裸にして、すべてを露出させ、意... --一方、日本の俳句は「語法の刻印を押された秩序へのいかな... -日本では「ものを考えること」が「世界の認識」ではなく、人... --「有の思想」：世界は区別される、収集して手に入れる（博... --「無の思想」：一期一会、私とものが溶け合う、芭蕉の旅、... 参考：「西田幾多郎」佐伯啓思 ~ ***身体について 身体もひとつの社会制度として構造化されている。私たちは、... -「歩く」という身体動作も「文化」の支配下にある。現代人の... -日本人は江戸時代までは[[ナンバ歩き>Google:ナンバ歩き]]を... -体育座りは、手を動かせない、首もまわらない、大きな呼吸も... //1958年、文部科学省が教育現場に指示した -「肩こり」と"Pain in the Back" 事務作業等で首のうしろから肩、背中へかけての部位が凝る、... ~ ***「私」について -私を成立させるのは他者である --夫としての私、父としての私、社員としての私、同窓生とし... --私は置かれた文脈において「私」になる --私は常に今置かれた場所でふるまうに必要な記憶をアクティ... -自我は所詮、他との関係において生じる「幻想」にすぎないの... -人格も性格も所与のものではない。 --初めての出会いに恐怖が先行するか好奇心が先行するか・・... --「いい人」というのはいません。「いい人間関係」があるだ... -才能は所与のものではなく、それが置かれた場所で生まれる --置かれた場所で咲きなさい / 働くとは「傍を楽にする」とい... ~ ***共同幻想について -我々は共同幻想を生きる存在です。幻想であるから安定しない... // //戦争がなくならないのは、社会がそれを必要としているから... // //いじめがなくならないのも同じ理由。いじめの構造が社会に... //戦争やいじめを根絶することは残念ながら不可能ですが、 -多くの人間社会は、秩序を組み換えるための仕組みを、別の方... 　共同幻想の維持のためには、更新しつづけるか、拡大か・・... ~ ***交換と価値について -すでに価値のあるものは、交換されにくい。そこで人類は、そ... 　　　　　　 　クロード・レヴィ＝ストロース「親族の基本構... -侵犯してはいけない＝「とっておく・将来に備えた蓄積」とい... 　禁忌・タブーの起源には、「本来人間がそれを欲している」... -贈与と返礼はすべての人間社会に共通に見い出される。その効... --熱い社会：絶えず新しい状態へと歴史的に変化する社会（文... --冷たい社会：歴史的変化を排除し、新石器時代と変わらぬ無... -贈与交換：人が求めたのは物資ではなく、他者に認められるこ... 贈与交換が主であった時代、物資は拡散し、争いはわずかであ... -価値のあるものが交換されるのではない。交換によって価値が... -コミュニケーションは、受け取った側が「贈り物」と勘違いす... -サル同士は贈り物をしない（多分）。しかし、人間と犬の間に... -人間の自我の安定は、他者からの「ありがとう」によって成立... -感謝を契機としてコミュニケーションを立ち上がらせる最大の... -価値は所与のものではない --誰かがその存在に「感謝」することで、はじめて価値が生じる --どんなものにも価値が生じる可能性がある --「こちらのゴミがあちらの宝」になる例はいくらでもある ~ 意味も価値も所与のものではない。何かが差異化され、区分け... ~ ~ ***参考 -[[akademeia.info｜構造主義>http://akademeia.info/index.p... -内田樹「寝ながら学べる構造主義」文春新書 -丸山圭三郎「言葉とは何か」ちくま学芸文庫 -岸田秀「ものぐさ精神分析」「続・ものぐさ精神分析」中公文庫 -橋爪大三郎「はじめての構造主義」講談社現代新書 -池上 嘉彦「記号論への招待」岩波新書 -浅田彰「構造と力―記号論を超えて」勁草書房 -ロラン・バルト(宗 左近 訳)「表徴の帝国」ちくま学芸文庫 -ロラン・バルト(渡辺淳・沢村昂一訳)「零度のエクリチュール... -「現代思想のキーワード」 宝島社 -「現代思想入門 I, II」 宝島社 ~ ~

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*構造主義 価値は所与のものではない ~ **はじめに ここでは、構造主義についてまったくの素人の私が、構造主義... 構造主義(Structuralism)とは、1950年代前後にヨーロッパに登... 「主義」とつくことから、何かの「イデオロギー(政治思想・社... 日本では、戦後になって、近代主義(モダニズム：西欧中心、個... 簡単な例で説明しましょう。デッサンでおなじみの透視遠近法... 構造主義の背景には、[[射影幾何学>Google:射影幾何学]]があ... 　 構造主義には「賞味期限」はありません（多分）。この考え方... 　 ''付記'' ホモ・サピエンス(我々人類)のことを「万物の霊長」というこ... 　''価値は所与のものではない。視点を相対化せよ。''これは... //-視点の相対化説明資料 //：&ref(images/categorize.blend.zip); ~ ***関連ページ //-[[構造主義>Structuralism]] -[[言語>Language]] -[[唯幻論]] -[[共同幻想]] -[[存在と科学]] -[[中心と周縁]] ~ ~ **構造主義のエッセンス さて、その構造主義の基本的な考え方とは、「人間の思考や世... その意味では、構造主義の考え方は、多くの人に共有されてい... しかし構造主義的な視点を持つ人であれば、「犬も牛も鳥も生... //私は、多くの学生にこの考え方を知ってもらいたいと考えて... 構造主義にはもうひとつ重要な論点があります。それは''「意... 事物とその名称の関係について、多くの人は「世界には様々な... 私たちが目の前の事物に見いだす意味や価値は、はじめからあ... 簡単な例を紹介しましょう。私たちの顔のまんなかにある「鼻... こんなふうに構造主義的な見方をすると、私たちにとっての「... ~ ***構造主義を考えるキーワード とりあえず、リンクでご紹介します。 -[[ラングとパロール>Google:ラング パロール]] -[[シニフィアン / シニフィエ>Google:シニフィアン シニフィ... -[[デノテーション / コノテーション >Google:デノテーション... -[[交換 クラ ポトラッチ>Google:交換 クラ ポトラッチ]] -[[贈与と返礼>Google:贈与 返礼]] -[[親族の基本構造>Google:親族の基本構造]] -[[交叉イトコ / 平行イトコ>Google:交叉イトコ 平行イトコ]] -[[インセストタブー>Google:インセストタブー 構造主義]] -[[限定交換 / 一般交換>Google:限定交換 一般交換]] -[[神話の構造>Google:神話 構造主義]] -[[禁忌 見るなの座敷>Google:禁忌 見るなの座敷]] -[[変換群>Google:変換群 構造主義]] -[[汎時的文化と特定共時的文化>Google:汎時的文化 特定共時... 人間の「文化」は以下の２つの位相を持ちます。 --汎時的文化（コスモス） インセスト・タブー、カニバリズムの禁忌など、禁止＝交換の... --特定共時的文化（ノモス） 当該文化圏にのみ見られるタブー、表層の言語（ラング）、硬... >ノモスは＜構成された構造＞としての特定共時態であり、コス... &small(丸山圭三郎, 文化とフェティシズム, p.90); ~ ***関連する人物と著書（前構造主義〜構造主義〜ポスト構造主... -カール・マルクス(1818-1883)｜経済学「資本論」 -フリードリヒ・ニーチェ(1844-1900)｜哲学「道徳の系譜」 -ジークムント・フロイト(1856–1939)｜精神分析学「精神分析... -フェルディナン・ド・ソシュール(1857-1913)｜言語学「一般... -マルセル・モース(1872-1950)｜社会学「贈与論」 -ロマーン・ヤーコブソン(1896-1982)｜言語学「一般言語学」 -ジャック・ラカン(1901-1981)｜精神分析学「エクリ」 -クロード・レヴィ＝ストロース(1908-2009)｜文化人類学「親... -ポール・リクール(1913-2005)｜哲学「時間と物語」 -ロラン・バルト(1915-1980)｜記号学「零度のエクリチュール」 -ルイ・アルチュセール(1918-1990)｜哲学「資本論を読む」 -ミシェル・フーコー(1926-1984)｜哲学「言葉と物」「監獄の... -ジャック・デリダ(1930-2004)｜哲学「エクリチュールと差異」 -ジュリア・クリステヴァ(1941- )｜記号学「セメイオチケ」 ~ ~ **構造主義的思考｜未整理メモ ***言葉と意味 -言葉は「ものの名前」ではない。F.ソシュール 「一般言語学... -「蝶」と「蛾」には分類上の区別はないが、日本人はこれらを... -「対象」は所与のものではなく「名付け」によって「対象化」... --我々には名付けられていないものは見えない。もちろん網膜... --我々がいきいきとした意味を感じるのは、言葉のセットが対... --一方、我々は名前を得て対象をつかんだと思ったとたんに、... --ちなみに、このいきいきとした事物との関係を取り戻す方法... -意味は関係において生まれる 信号の「赤」は「青」との関係においてのみ、「止まれ」とい... 実際に赤いか青いかは関係ない。必要なのは色に差異があるこ... ※ちなみに、信号の「赤」に対して美しいという価値が生じるの... -Designの語源のラテン語Designareは、de＋signであり（deは... ~ ***自由に思考することは難しい -私たちはいつの時代においても、あるイデオロギーが「常識」... -フロイトは言っている。「意識というものは、私が置かれた文... ~ ***人は自ら進んで奴隷になる生き物である -人はなぜ組織に洗脳されるのか。人は「私」という「幻想」を... -奴隷の最大の特徴は自らが奴隷であることに気づかないことで... -同時代の常識を疑うこともせず、みなが同じ方向を向いて群れ... ~ ***作品というものについて -作品が作者の創造物である・・という発想は、「神」の文化が... --人間は神によって創造された。この発想が「作品とは作者の... --著作権の発想は、神の行いが文書（聖書）として敷衍した西... --あらゆる作品は、既存の作品、既存の言説の織物であり、作... --偶然でもパクリでもない、作品が似てしまうことには「必然... -ロラン・バルトは「作者の死（『物語の構造分析』に収録）」... -ロラン・バルトは今から40年近く前に、コピーライトというも... >テクストとは「織り上げられたもの」という意味。・・今後私... >テクストは様々な文化的出自をもつ多様なエクリチュール((エ... //我々は今、インターネットの存在によって、古典的な意味で... -ロラン・バルトは、意味の充填を欲しない「零度のエクリチュ... 西欧は「意味の帝国 」：記号に意味を充填することを欲する... 日本は「表徴の帝国」：記号を記号のままで保留する日本の言... --ヨーロッパの言語は対象を裸にして、すべてを露出させ、意... --一方、日本の俳句は「語法の刻印を押された秩序へのいかな... -日本では「ものを考えること」が「世界の認識」ではなく、人... --「有の思想」：世界は区別される、収集して手に入れる（博... --「無の思想」：一期一会、私とものが溶け合う、芭蕉の旅、... 参考：「西田幾多郎」佐伯啓思 ~ ***身体について 身体もひとつの社会制度として構造化されている。私たちは、... -「歩く」という身体動作も「文化」の支配下にある。現代人の... -日本人は江戸時代までは[[ナンバ歩き>Google:ナンバ歩き]]を... -体育座りは、手を動かせない、首もまわらない、大きな呼吸も... //1958年、文部科学省が教育現場に指示した -「肩こり」と"Pain in the Back" 事務作業等で首のうしろから肩、背中へかけての部位が凝る、... ~ ***「私」について -私を成立させるのは他者である --夫としての私、父としての私、社員としての私、同窓生とし... --私は置かれた文脈において「私」になる --私は常に今置かれた場所でふるまうに必要な記憶をアクティ... -自我は所詮、他との関係において生じる「幻想」にすぎないの... -人格も性格も所与のものではない。 --初めての出会いに恐怖が先行するか好奇心が先行するか・・... --「いい人」というのはいません。「いい人間関係」があるだ... -才能は所与のものではなく、それが置かれた場所で生まれる --置かれた場所で咲きなさい / 働くとは「傍を楽にする」とい... ~ ***共同幻想について -我々は共同幻想を生きる存在です。幻想であるから安定しない... // //戦争がなくならないのは、社会がそれを必要としているから... // //いじめがなくならないのも同じ理由。いじめの構造が社会に... //戦争やいじめを根絶することは残念ながら不可能ですが、 -多くの人間社会は、秩序を組み換えるための仕組みを、別の方... 　共同幻想の維持のためには、更新しつづけるか、拡大か・・... ~ ***交換と価値について -すでに価値のあるものは、交換されにくい。そこで人類は、そ... 　　　　　　 　クロード・レヴィ＝ストロース「親族の基本構... -侵犯してはいけない＝「とっておく・将来に備えた蓄積」とい... 　禁忌・タブーの起源には、「本来人間がそれを欲している」... -贈与と返礼はすべての人間社会に共通に見い出される。その効... --熱い社会：絶えず新しい状態へと歴史的に変化する社会（文... --冷たい社会：歴史的変化を排除し、新石器時代と変わらぬ無... -贈与交換：人が求めたのは物資ではなく、他者に認められるこ... 贈与交換が主であった時代、物資は拡散し、争いはわずかであ... -価値のあるものが交換されるのではない。交換によって価値が... -コミュニケーションは、受け取った側が「贈り物」と勘違いす... -サル同士は贈り物をしない（多分）。しかし、人間と犬の間に... -人間の自我の安定は、他者からの「ありがとう」によって成立... -感謝を契機としてコミュニケーションを立ち上がらせる最大の... -価値は所与のものではない --誰かがその存在に「感謝」することで、はじめて価値が生じる --どんなものにも価値が生じる可能性がある --「こちらのゴミがあちらの宝」になる例はいくらでもある ~ 意味も価値も所与のものではない。何かが差異化され、区分け... ~ ~ ***参考 -[[akademeia.info｜構造主義>http://akademeia.info/index.p... -内田樹「寝ながら学べる構造主義」文春新書 -丸山圭三郎「言葉とは何か」ちくま学芸文庫 -岸田秀「ものぐさ精神分析」「続・ものぐさ精神分析」中公文庫 -橋爪大三郎「はじめての構造主義」講談社現代新書 -池上 嘉彦「記号論への招待」岩波新書 -浅田彰「構造と力―記号論を超えて」勁草書房 -ロラン・バルト(宗 左近 訳)「表徴の帝国」ちくま学芸文庫 -ロラン・バルト(渡辺淳・沢村昂一訳)「零度のエクリチュール... -「現代思想のキーワード」 宝島社 -「現代思想入門 I, II」 宝島社 ~ ~

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